卯月辛金

 

用丁文學蓋世 但一秀才耳

용정문학개세 단일수재이

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丁火정관을 용신으로 삼은 것이 애매하다. 卯木재성이 월령을 잡고 있으면서 亥卯未 木재성국을 이루고, 월간 丁火정관이 일지와 연지에서 巳午未 남방을 유취, 火관살을 회합(會合)하여 왕성한 木火재관이 辛金일간을 겁박하는 형국으로 己土인수가 왕성한 木火재관을 인화(引化)하여 辛金일간을 보좌하는 신약사주(身弱四柱)로 판단하는 것이 더 설득력이 있어 보이는데 굳이 丁火정관을 취용하는 것은 시지 亥水와 연지 未土를 견인하여 亥卯未 木재성을 회국(會局)한 월지 卯木을 원두(源頭)로 사주의 간지에 있는 오행의 기운이 생화유통(生化流通)되어 辛金일간에 맺히는 신왕사주(身旺四柱)로서 丁火정관을 취용하지만, 대운이 丁火를 역하는 水金으로 흘러 비록 문장으로 세상에 이름을 알렸으나 단지 수재(秀才: 生員)에 불과하였다는 의미인 듯하다.