戌月庚金

 

지지에서 申酉戌 서방(西方)을 성회(成會)하여 지전금국(支全金局)을 이루고, 월지 戌 중의 정기(正氣)로 투출한 戊土인수가 득령(得令)하여 土金인비가 유력한 신인양왕(身印兩旺)한 사주로서 식상설기(食傷洩氣)를 취용한다. 마침 월간 식신궁의 壬水식신이 조왕(助旺)하고, 시간 편인궁의 乙木재성이 첩신(貼身)하여 식신생재(食神生財)로 수기유행(秀氣流行)하여 부귀할 조건을 갖춘 듯하다.

그러나 왕성한 庚金일간을 제련하는 丁火정관이 월지 戌 중의 장간(藏干)으로 감처져 있으나 양옆의 申 중 壬水식신과 정임합(丁壬合)으로 기반(羈絆)되고, 늦가을의 찬 기운을 조후(調候)하는 丙火편관이 없고, 월령(月令)을 잡고 있는 두터운 흙을 소토(疏土)하는 甲木이 없고 역량이 안 되는 乙木이 뿌리 없이 시간 편인궁에 허투(虛透)하여 酉金 살지(殺地)에서 성극궁(星剋宮)으로 손실(損失)되어 식신생재의 결실을 맺기 어렵다.

한편, 월간 壬水식신 또한 戌土 살지에 임하고 연간 戊土편인이 도식(倒食)하여 수기불통(秀氣不通)을 염려하지만, 戌土는 서방의 金으로 회국(會局)하고, 戊土는 연지 申金에 임하여 연월의 간지가 토생금(土生金), 금생수(金生水)로 천부지재(天覆地載)하는 유정한 상이 되어 壬水식신을 왕신설수(旺神洩秀)하는 용신(用神)으로 삼는 데는 문제가 없다.

초반 亥子丑 북방운은 용신 壬水가 때를 만나고 운간으로 甲乙木을 대동하여 식신생재로 재물운이 따르므로 결실을 맺기에 족하다. 그러나 동방운에 드는 丙寅운은 寅木은 申酉戌 지전금국(支全金局)을 인신충(寅申沖)하여 왕신충발(旺神沖發)하고, 丙火는 용신 壬水를 병임충(丙壬沖)하여 금극목(金剋木)하는 군겁쟁재(群劫爭財)의 재화(災禍)를 불러 재물을 탕진하고 가난으로 목을 매 자살하였다. <사주 출처: 滴天髓>