亥月庚金

 

亥월에 실령(失令)한 庚金일간이 午火 패지(敗地)에 임하였으나 시에 庚辰인비가 친림(親臨)하여 회화생금(晦火生金)으로 庚金일간을 방조(幇助)하고 연에서 庚申을 득록(得祿)하여 약화위강(弱化爲强)이 된 신왕사주(身旺四柱)이다.

일지 午火를 건록(建祿)으로 월간 丁火정관이 첩신(貼身)하고, 비록 亥월의 절지(絶地)에 임하였으나, 亥월의 월중(月中)에 장생(長生)하는 甲木재성이 맹아(萌芽)하여 재생관(財生官)하고, 대운도 중년 이후 木火 양난지(陽暖地)로 흐르므로 丁火정관을 용신(用神)으로 조후(調候)와 억부(抑扶)를 아우를 수 있다.

1920년생 남성으로 첫 번째 결혼은 처를 남겨두고 중국에서 대만으로 이주하였고, 두 번째 결혼은 처가 바람을 피워 쫓아냈으며, 세 번째는 술집 여성과 결혼하여 해로하였다. 처성(妻星)인 甲乙木재성이 드러나지 않고 지지의 암재(暗財)로 감춰져 있다. 庚金일간이 월지 亥中甲木에 진입하면 월주 丁亥를 기준으로 일주 庚午가 자좌공망(自坐空亡)이고, 일주 庚午를 기준으로는 월주 丁亥가 공망으로 상호공망(相互空亡)이 되어 명주(命主)인 庚金일간과 처성인 甲木편재는 서로에게 다가설 수 없는 무정한 관계이지만, 시지 진중을목(辰中乙木)은 이런 문제가 없다. 오히려 시지 辰土가 일지 처궁(妻宮)의 午火 용신을 관인상생(官印相生)으로 인화(引化)하여 庚金일간을 지재(地載)함으로써 일주 庚午의 화금상전(火金相戰)의 분쟁을 해소한다. 즉, 시지 辰 중의 乙木정재가 해로하는 처가 된다. 한편, 처 乙木정재의 관점에서는 팔자에 남편의 기운인 庚金과 申金비견이 넷이나 되는 명암부집(明暗夫集)의 영향으로 일부종사가 어렵다. 즉 부부가 여러 번의 결혼 실패를 겪으면서 말년에야 제짝을 만난 것으로 이해할 수 있다.