申月乙木

 


知縣 此化格 妻賢子肖

지현 차화격 처현자초

……

이 명조는 을경합화금(乙庚合化金)의 화격(化格)으로서 지현(知縣: 縣의 장관) 벼슬을 하였고, 처와 자식이 모두 현명하였다.

월에 庚申이 친림(親臨)하여 첩신(貼身)하고, 연의 간지에 戊午가 제래(齊來)하여 연월의 火土金이 월간 庚金정관에 생기가 맺혀 왕자편화(旺者偏化)로 庚金정관의 살기가 매우 예리하여 乙木일간을 벤다. 乙木일간이 시지 寅木에 의지하지만 寅木 역시 木이 절(絶)하는 申월에 水인수의 도움이 없이 온전히 乙木일간에게 힘을 실어주기 어려운 살중신경(殺重身輕)의 패격(敗格)이다.

그럼에도 申丑 중의 장간(藏干)에 壬癸水가 있고, 대운이 水木인비의 신왕운(身旺)운으로 흘러 운기의 덕을 살리는 패중유성(敗中有成)을 기대할 수 있다. 그러나 간지의 水木이 원국의 戊午와 庚申에 회극(回剋)되어 귀함이 줄어든다.

한편, 원문에서는 을종경금(乙從庚金)의 종화격(從化格)으로 설명하였다. 종화(從化) 즉, 화격(化格)의 관점에서 종하지 못하도록 乙木일간을 지재(地載)하는 寅木과 화신(化神)인 金을 극하는 午火가 장애가 되어 진화(眞化)를 이루지 못한 가화격(假化格)으로서 귀함이 떨어지는데, 亥子丑 북방운에 화신을 극하는 기신(忌神) 火를 제거하여 거흉취길(去凶取吉)로 발전하였다.

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卯月庚金

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  庚金 일간이 卯 월에 실령 ( 失令 ) 하였으나 양금지토 ( 養金之土 ) 辰土 인수 위에 임하고 , 비록 떨어져 무정하지만 연의 己酉 인수와 겁재에도 의지할 수 있어 결코 약하지 않은 것 같다 . 그러나 월에 丁卯 재성과 정관이 친림 ( 親臨 ) 하였고 , 丁火 정관이 월지 卯木 을 원신 ( 源神 ) 으로 시지의 건록 ( 建祿 ) 까지 택묘향 ( 宅墓向 ) 을 득지하여 木火 재관의 왕성한 기세와 함께 시간 壬水 식신의 설기 ( 洩氣 ) 까지 가세하는 극설교집 ( 剋洩交集 ) 으로 庚金 일간이 당장 일지 辰土 인수의 바짓가랑이를 붙들고 간신히 정신줄을 놓지 않는 처지이다 . 연월의 간지가 木火土金 으로 소통하는 천부지재 ( 天覆地載 ) 의 유정한 상이 되어 왕성한 木火 재관의 기운이 己土 인수를 통해 연지 酉金 겁재에 맺혀 정신줄이 혼미한 庚金 일간에게 큰 힘이 되어줄 것 같지만 , 역시 월지와 묘유충 ( 卯酉沖 ) 으로 깨지고 , 마지막 남은 일지 辰土 마저도 월지와 寅卯辰 목방 ( 木方 ) 으로 방회 ( 方會 ) 하며 오히려 월령 ( 月令 ) 卯木 재성에 편승하여 졸지에 의지하는 팔자의 土金 인비가 머쓱해졌는데 , 초중년 대운의 간지도 水木火 로 흘러 무정하게 팔자에 등을 돌리는 패격 ( 敗格 ) 이다 . 명주는 2005 년 ( 癸亥 운 乙酉 년 ) 에 사업실패로 인한 범법행위로 교도소에 복역 중이다 . 교도소에 복역하는 것에 관련하여 태세 ( 太歲 ) 乙酉 년에 팔자의 재살 ( 災殺 , 囚獄殺 ) 인 월지 卯 를 충하여 발동케 하고 , 수옥살 ( 囚獄殺 , 災殺 ) 卯 의 본기 ( 本氣 ) 인 乙木 이 투출하는 것을 참고할 수 있다 .
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  庚金 일간이 卯 월에 실령 ( 失令 ) 하였으나 건록 ( 建祿 ) 申金 위에 임하고 , 시에 비견과 인수의 庚辰 이 친림 ( 親臨 ) 하고 , 연간 己土 인수가 투출하여 약화위강 ( 弱化爲强 ) 으로 신왕 ( 身旺 ) 하다 . 水木火 식재관 중에서 유력한 자로 용신 ( 用神 ) 을 삼아서 , 월령 ( 月令 ) 위에 임한 월간 丁火 정관을 취용 ( 取用 ) 한다 . 즉 , 재왕생관격 ( 財旺生官格 ) 으로서 木火 양난지 ( 陽暖地 ) 가 길한데 , 대운은 水金 음한지 ( 陰寒地 ) 로 행하여 흉함에도 명주는 어려서부터 벼슬을 하여 봉강 ( 封疆 ) 의 지위까지 올랐다 . 연월의 천간은 용신 丁火 와 실령한 庚金 일간을 돕는 己土 정인이 상생 ( 相生 ) 하며 천간을 덮고 있으며 ( 天覆 ), 지지 역시 火土 의 절지 ( 絶地 ) 인 亥水 와 卯木 이 상생하며 木 으로 회국 ( 會局 ) 하여 천간의 丁火 와 己土 에 생의 기운을 실어주고 있다 ( 地載 ). 일시의 천간은 실령한 庚金 일간이 의지하는 시간 庚金 비견이 천간을 덮고 ,  지지도 양금지토 ( 養金之土 ) 인 辰土 와 庚金 의 건록지 ( 建祿地 ) 申金 이 상생하며 庚金 일간의 뿌리가 되어 힘을 실어주고 있다 . 즉 , 연월일시 천간과 지지의 오행이 상하유정 ( 上下有情 ) 한 천부지재 ( 天覆地載 ) 로 생화유통 ( 生化流通 ) 하며 이미 중화 ( 中和 ) 를 이룬 명으로서 거탁류청 ( 去濁留淸 ) 하는 팔자의 자정 ( 自淨 ) 기능이 작용하여 행운의 길흉과 유불리에 크게 구애되지 않는 길명 ( 吉命 ) 이다 . 중년의 丑子亥 북방운은 용신 丁火 정관을 손상시키는 水 식상이 세력을 얻는 기신운 ( 忌神運 ) 이지만 , 운간으로 설수생화 ( 洩水生火 ) 로 水火 를 통관 ( 通關 ) 하여 용신을 보호하는 희신 ( 喜神 ) 甲乙木 재성을 대동하고 , 기신 癸水 는 연간 己土 에 회극 ( 回剋 ) 되어 용신 丙火 를 범하지 못한다 . < 사주 출처 : 滴天髓 >
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