窮通寶鑑

 窮通寶鑑

 

궁통보감(窮通寶鑑)은 자평진전(子平眞詮), 적천수천미(滴天髓闡微)와 함께 명리학(命理學)의 3대 교과서라 불리며, 일간(日干)과 월령(月令)과의 관계 즉, 조후(調候)의 방법을 제시하는 조후론의 기본서로서 10개의 일간을 12개 월지 즉, 춘하추동(春夏秋冬) 계절별로 희기(喜忌)를 정리한 총론이다.

궁통보감의 원명은 난강망(欄江網)이다. 난강망의 저자와 연대는 알려져 있지 않으며, 책에 인용된 사주의 주인공이 대부분 명대(明代)의 유명 인사들인 것으로 보아 저작 연대를 명나라 시대로 추측한다. 청나라 초 강희제(康熙帝, 1654~1772) 때 일관(日官)이 난강망을 조화원약(造化元鑰)으로 바꾸었고, 청나라 말 광서제(光緖帝, 1871~1908) 때 여춘태(余春台)가 궁통보감(窮通寶鑑)으로 다시 이름을 바꾸었다. 이후 청나라의 서락오(徐樂吾)가 궁통보감평주(窮通寶鑑評註)와 조화원약평주(造化元鑰評註)를 편찬하여 궁통보감을 널리 알렸다.

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卯月庚金

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  庚金 일간이 卯 월에 실령 ( 失令 ) 하였으나 양금지토 ( 養金之土 ) 辰土 인수 위에 임하고 , 비록 떨어져 무정하지만 연의 己酉 인수와 겁재에도 의지할 수 있어 결코 약하지 않은 것 같다 . 그러나 월에 丁卯 재성과 정관이 친림 ( 親臨 ) 하였고 , 丁火 정관이 월지 卯木 을 원신 ( 源神 ) 으로 시지의 건록 ( 建祿 ) 까지 택묘향 ( 宅墓向 ) 을 득지하여 木火 재관의 왕성한 기세와 함께 시간 壬水 식신의 설기 ( 洩氣 ) 까지 가세하는 극설교집 ( 剋洩交集 ) 으로 庚金 일간이 당장 일지 辰土 인수의 바짓가랑이를 붙들고 간신히 정신줄을 놓지 않는 처지이다 . 연월의 간지가 木火土金 으로 소통하는 천부지재 ( 天覆地載 ) 의 유정한 상이 되어 왕성한 木火 재관의 기운이 己土 인수를 통해 연지 酉金 겁재에 맺혀 정신줄이 혼미한 庚金 일간에게 큰 힘이 되어줄 것 같지만 , 역시 월지와 묘유충 ( 卯酉沖 ) 으로 깨지고 , 마지막 남은 일지 辰土 마저도 월지와 寅卯辰 목방 ( 木方 ) 으로 방회 ( 方會 ) 하며 오히려 월령 ( 月令 ) 卯木 재성에 편승하여 졸지에 의지하는 팔자의 土金 인비가 머쓱해졌는데 , 초중년 대운의 간지도 水木火 로 흘러 무정하게 팔자에 등을 돌리는 패격 ( 敗格 ) 이다 . 명주는 2005 년 ( 癸亥 운 乙酉 년 ) 에 사업실패로 인한 범법행위로 교도소에 복역 중이다 . 교도소에 복역하는 것에 관련하여 태세 ( 太歲 ) 乙酉 년에 팔자의 재살 ( 災殺 , 囚獄殺 ) 인 월지 卯 를 충하여 발동케 하고 , 수옥살 ( 囚獄殺 , 災殺 ) 卯 의 본기 ( 本氣 ) 인 乙木 이 투출하는 것을 참고할 수 있다 .
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卯月庚金

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  庚金 일간이 卯 월에 실령 ( 失令 ) 하였으나 건록 ( 建祿 ) 申金 위에 임하고 , 시에 비견과 인수의 庚辰 이 친림 ( 親臨 ) 하고 , 연간 己土 인수가 투출하여 약화위강 ( 弱化爲强 ) 으로 신왕 ( 身旺 ) 하다 . 水木火 식재관 중에서 유력한 자로 용신 ( 用神 ) 을 삼아서 , 월령 ( 月令 ) 위에 임한 월간 丁火 정관을 취용 ( 取用 ) 한다 . 즉 , 재왕생관격 ( 財旺生官格 ) 으로서 木火 양난지 ( 陽暖地 ) 가 길한데 , 대운은 水金 음한지 ( 陰寒地 ) 로 행하여 흉함에도 명주는 어려서부터 벼슬을 하여 봉강 ( 封疆 ) 의 지위까지 올랐다 . 연월의 천간은 용신 丁火 와 실령한 庚金 일간을 돕는 己土 정인이 상생 ( 相生 ) 하며 천간을 덮고 있으며 ( 天覆 ), 지지 역시 火土 의 절지 ( 絶地 ) 인 亥水 와 卯木 이 상생하며 木 으로 회국 ( 會局 ) 하여 천간의 丁火 와 己土 에 생의 기운을 실어주고 있다 ( 地載 ). 일시의 천간은 실령한 庚金 일간이 의지하는 시간 庚金 비견이 천간을 덮고 ,  지지도 양금지토 ( 養金之土 ) 인 辰土 와 庚金 의 건록지 ( 建祿地 ) 申金 이 상생하며 庚金 일간의 뿌리가 되어 힘을 실어주고 있다 . 즉 , 연월일시 천간과 지지의 오행이 상하유정 ( 上下有情 ) 한 천부지재 ( 天覆地載 ) 로 생화유통 ( 生化流通 ) 하며 이미 중화 ( 中和 ) 를 이룬 명으로서 거탁류청 ( 去濁留淸 ) 하는 팔자의 자정 ( 自淨 ) 기능이 작용하여 행운의 길흉과 유불리에 크게 구애되지 않는 길명 ( 吉命 ) 이다 . 중년의 丑子亥 북방운은 용신 丁火 정관을 손상시키는 水 식상이 세력을 얻는 기신운 ( 忌神運 ) 이지만 , 운간으로 설수생화 ( 洩水生火 ) 로 水火 를 통관 ( 通關 ) 하여 용신을 보호하는 희신 ( 喜神 ) 甲乙木 재성을 대동하고 , 기신 癸水 는 연간 己土 에 회극 ( 回剋 ) 되어 용신 丙火 를 범하지 못한다 . < 사주 출처 : 滴天髓 >
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三冬丁火

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  시지 戌土 상관 , 일지 酉金 편재 , 월지 子水 칠살로 흘러 수고 ( 水庫 ) 인 연지 辰 과 申子辰 반회수국 ( 半會水局 ) 하고 , 연간 甲木 정인 , 월간 丙火 겁재로 접속상생 ( 接續相生 ) 하여 사주의 간지로 오행 ( 五行 ) 이 원원장류 ( 源遠長流 ) 하고 , 시간 庚金 이 연간 甲木 을 쪼개 실령 ( 失令 ) 한 丁火 일간을 이끌어 밝히고 , 월간 丙火 가 한겨울의 추위를 녹여 조후 ( 調候 ) 한다 . 子 월에 子 월 酉 일의 金水 가 금한수냉 ( 金寒水冷 ) 하고 , 庚金 이 투출하여 천한지동 ( 天寒地凍 ) 으로 사주의 간지가 얼어붙어 있으므로 태양 丙火 겁재의 역할이 매우 중요하여 대운은 木火 양난지 ( 陽暖地 ) 로 가는 것이 좋은데 , 초중년 水金 음한지 ( 陰寒地 ) 로 흘러 불리하다 . 1984 년 ( 甲戌 운 甲子 년 ) 에 MBC 강변가요제 대상을 수상한 가수이다 . 대운 甲戌 은 화고 ( 火庫 ) 인 戌 조토 ( 燥土 ) 가 차가운 水 관살을 억제하며 甲木 을 대동하고 , 세운 甲子 는 子水 칠살이 甲木 을 대동하여 연간 甲木 과 쌍목위림 ( 雙木爲林 ) 하고 설수생화 ( 洩水生火 ) 로 화살생신 ( 化殺生身 ) 한다 . 1992 년 ( 癸酉 운 壬申 년 ) 에 결혼하였다 . 대운과 세운에서 金水 재관이 제래하여 남편의 기운인 水 관살이 강하게 작용하고 , 월지 남편궁에 水 관살국인 申子辰 삼합 ( 三合 ) 이 든다 . 1998 년 ( 壬申 운 戊寅 년 ) 에 합의이혼하였다 . 세운 戊寅 년은 水 관살을 극설교집 ( 剋洩交集 ) 하고 , 대운 壬申 과 천극지충 ( 天剋地沖 ) 으로 맞부딪치며 水 관살에 대적하고 , 일지 부부궁 ( 夫婦宮 ) 이 寅酉 원진살 ( 怨嗔殺 ) 로 파궁 ( 破宮 ) 이 되어 부부 불화하는 기운이 작용한다 . 2006 년 ( 辛未 운 丙戌 년 ) 에 재혼하였다 . 대운과 세운에서 병신합수 ( 丙辛合水 ), 대운과 월간에서 역시 병신합수 ( 丙辛合水 ) 로 水 관살로 화 ( 化 ) 하는 합이...
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