申月庚金

 申月庚金

七月庚金 剛銳極矣 專用丁火煆煉 次取木引丁 故曰 秋金銳銳最爲奇 壬癸相逢總不宜 如逢木火來成局 試看福壽與天齊

칠월경금 강예극의 전용정화하련 차취목인정 고왈 추금예예최위기 임계상봉총불의 여봉목화래성국 시간복수여천제

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申月庚金은 단단하고 예리하기 그지없어 오로지 丁火정관을 사용하여 제련한 다음 甲木편재로 丁火를 도와야 하는 까닭에 매우 예리한 가을날의 金을 제련하는 丁火를 손상시키는 壬癸水식상을 만나면 흉하다. 마찬가지로 申月庚金의 지지에서 木火재관의 양명국(陽明局)을 만나면 천수(天壽)를 누릴 복된 사주이다.

 

如得丁甲兩透 定步靑雲 若有丁無甲爲俊秀 有甲無丁是平人 丁甲兩無無用物 只堪門下作閒人

여득정갑양투 정보청운 약유정무갑위준수 유갑무정시평인 정갑양무무용물 지감문하작한인

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申月庚金 사주에 丁火정관과 甲木편재가 모두 투출하면 청운(靑雲, 입신출세)의 뜻을 이룬다. 丁火가 있고 甲木이 없으면 관(官)을 생하는 재성이 없어 재능이 비범해도 청운의 뜻을 이룰 수 없다. 甲木이 있고 丁火가 없으면 庚金을 쓸모있는 그릇으로 단련하지 못하고, 월중의 壬水식신이 甲木편재를 생하여 의식(衣食)을 잃지 않는 평범한 사람이다. 丁火와 甲木이 모두 없으면 쓸모없는 사람으로 할 일 없이 집구석에서 밥만 축낼 뿐이다.

 

或支成水局 乏丁用丙 柱中卽有丙火 不見甲木者 必主愚懦 何也 當時金水兩旺 金生水以制火 何能發達 或見甲出引丁 可云生監 甲弱者 衣食充盈

여지성수국 핍정용병 주중즉유병화 불견갑목자 필주우나 하야 당시금수양왕 금생수이제화 하능발달 혹견갑출인정 가운생감 갑약자 의식충영

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申月庚金 사주의 지지에서 水식상국을 이루고, 丁火정관이 부족해서 丙火편관을 사용하는 경우 甲木이 없는 사주의 명주는 반드시 어리석고 겁이 많다. 이는 申月을 당령(當令)하여 왕성한 庚金과 壬水가 금생수(金生水)하여 丙火를 제극하기 때문이고, 또한, 丙火는 丁火보다 역량이 부족한데 어찌 발전할 수 있겠는가? 혹, 甲木편재가 나타나서 부족한 丁火를 이끈다면 丙火와 함께 재자약살(財滋弱殺)이 되어 생원(生員)이나 감생(監生) 정도의 작은 벼슬은 할 수 있다. 비록 甲木편재가 약하더라도 식신생재(食神生財)가 이루어지고 丙火가 조후(調候)하여 의식(衣食)은 충분하다.

 

或支成土局 先甲後丁 支成火局 富貴中人 金剛木明 行商坐賈之人 金備申酉戌之地 富貴疑 金神入火鄕 逢羊刃富貴榮華

혹지성토국 선갑후정 지성화국 부귀중인 금강목명 행상좌가지인 금비신유술지지 부귀의 금신입화향 봉양인부귀영화

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申月庚金 사주의 지지에서 土인수국을 이루면 庚金을 매금(埋金)하므로 먼저 甲木편재로 소토(疏土)하여 庚金을 드러낸 다음에 丁火정관으로 庚金을 단련한다. 지지가 火관살국이면 申月庚金을 단련하고 조후하여 부귀한다. 金비겁이 강하고 木재성이 밝으면 행상을 하거나 좌판을 깔고 장사하는 사람이다. 지지가 申酉戌 방합(方合)으로 金비겁이 너무 강하면 금다수탁(金多水濁), 군겁쟁재(群劫爭財)로 수기불통(秀氣不通)하여 부귀하기 어렵다. 申月庚金이 지지에서 火관살이 득세하는 화향(火鄕)에 들 때 양인(羊刃)를 만나면 부귀영화를 누린다.