窮通寶鑑

  癸水雖出年干 乏甲疏土 秀才而已 계수수출연간 핍갑소토 수재이이 …… 때를 만난 화기 ( 火氣 ) 가 왕성하고 연간에 癸水 가 투출하였으나 무계합화 ( 戊癸合火 ) 의 화기 ( 化氣 ) 를 이루지 못하는 것은 월간 丁火 가 둘 사이를 이간하기 때문이다 . 월일시가 화염토조 ( 火炎土燥 ) 이고 연의 癸丑 이 뜨거운 火 를 다스리고 메마른 土 를 자윤한다 . 그러나 소토 ( 疏土 ) 하여 물길을 여는 甲木 이 없고 수원 ( 水源 ) 金 이 없어 단지 맑은 기운을 가진 수재 ( 秀才 , 書生 ) 에 머물렀다 .

  合化逢時 名重玉堂 합화봉시 명중옥당 …… 巳月戊土 가 양인 ( 陽刃 ) 午火 에 임하여 매우 왕성하고 , 巳 월에 절 ( 絶 ) 하는 월간 癸水 가 첩신 ( 貼身 ) 하여 연주 ( 年柱 ) 辛亥 의 도움을 기대하지만 , 水 가 절 ( 絶 ) 하는 巳 월에 사해충 ( 巳亥沖 ) 으로 亥 중의 壬水 가 충거 ( 沖去 ) 되고 , 金 이 장생 ( 長生 ) 하는 巳 월이지만 , 巳午 남방화 ( 南方火 ) 의 회합 ( 會合 ) 으로 巳 중의 庚金 이 기반 ( 羈絆 ) 되어 장생 ( 長生 ) 의 자리를 잃은 辛金 이 뜨거운 열기에 훼손된다 . 졸지에 고립무원과 다름없는 癸水 는 왕성한 戊土 일간과의 무계합 ( 戊癸合 ) 에 매달리는 처지이다 . 마침 巳 월의 건록 ( 建祿 ) 인 시간 丙火 가 첩신 ( 貼身 ) 하므로 무계합화화 ( 戊癸合化火 ) 로 화기 ( 化氣 ) 를 이루는 때를 만났고 , 시지 辰 은 왕성한 화신 ( 化神 ) 인 火 의 빼어난 기운이 되어 화신설수 ( 化神洩秀 ) 로 설기정영 ( 洩其精英 ) 한 합화격 ( 合化格 ) 의 성격을 이룬 명이며 , 옥당 ( 玉堂 , 翰林院 ) 에서 명성이 두터웠다 .

  巳月戊土 巳月戊土 陽氣發升 寒氣內藏 外實內虛 不畏火炎 無陽氣相催 萬物不長 故先用甲疏劈 次取丙癸爲佐 사월무토 양기발승 한기내장 외실내허 불외화염 무양기상최 만물부장 고선용갑소벽 차취병계위좌 …… 巳月戊土 는 양기가 상승하지만 안으로는 찬 기운이 있어 겉은 실해 보여도 안은 허하여 불기운을 겁내지 않는다 . 양기가 채워지지 않으면 만물이 생장하지 못하므로 먼저 甲木 으로 파헤친 다음 丙火 와 癸水 로 보좌한다 .   丙透甲出 廊廟之材 丙癸俱透 科甲之士 卽透一位 支藏得所 終非白丁 若一派丙火 爲火炎土燥 僧道之流 得一癸透壬藏 功名有准 或支藏癸 衣食充足 但骨肉多刑 병투갑출 낭묘지재 병계구투 과갑지사 즉투일위 지장득소 종비백정 약일파병화 위하염토조 승도지류 득일계투임장 공명유준 혹지장계 의식충족 단골육다형 …… 巳月戊土 에 丙火 와 甲木 이 투출하면 국가 ( 廊廟 , 朝廷 ) 의 재목이고 , 丙火 와 癸水 가 함께 투출하면 과거에 급제한 선비이다 . 그러므로 둘 중 하나만 투출하여도 지지에 통근 ( 通根 ) 하면 적어도 백정 ( 白丁 : 평민 , 보통 사람 ) 은 아니다 . 만약 한 무리의 丙火 가 있으면 화염조토 ( 火炎燥土 ) 가 되어 중이 될 팔자 ( 僧道之流 ) 이지만 , 癸水 가 하나 투출하고 壬水 가 장간 ( 藏干 ) 에 있으면 공명을 이룰 수 있다 . 혹 癸水 가 투출하지 않고 장간 ( 藏干 ) 에만 있으면 의식은 충족하더라도 가족에게 흉한 일이 많다 .   化合成局無破 富貴非輕 或之成金局 出干癸水 此爲奇格 正是土潤金生 卽不爲桃浪之客 定有異路恩榮 此用癸水 金妻水子 화합성국무파 부귀비경 혹지성금국 출간계수 차위기격 정시토윤금생 즉불위도랑지객 정유이로은영 금처수자 …… 巳月戊土 가 무계합화격 ( 戊癸合火格 ) 을 이루고 파격 ( 破格 ) 이 되지 않으면 부귀가 가볍지 않다 . 만약 지지에서 금국을 이루고 ( 之成金局 ) 癸水 가 투출하면 기이한 격 ( 奇格 ) 이 되는데 , 바로 윤택해진 土 가 왕성한 戊土 일간의 빼어난...

  일지 寅木 을 원신 ( 源神 ) 으로 丙火 편인이 투출하여 辰月戊土 를 조후 ( 調候 ) 하고 북돋우고 , 연의 戊辰土 가 방조 ( 幇助 ) 하여 戊土 일간이 신왕 ( 身旺 ) 하다 . 또한 시에 壬子水 가 친림하고 월과 시에서 申子辰 삼합수 ( 三合水 ) 를 반회 ( 半會 ) 하고 壬水 가 투출하여 재왕 ( 財旺 ) 하다 . 그러나 신왕재왕 ( 身旺財旺 ) 을 통관 ( 通關 ) 하는 용신 ( 用神 ) 金 식상이 없는 토수교전 ( 土水交戰 ) 의 형국이 되어 탈재 ( 奪財 ) 의 기운이 강한데 , 일찍 火土 가 제래 ( 齊來 ) 하는 남방화지 ( 南方火地 ) 를 만나 군비쟁재 ( 群比爭財 ) 의 고통이 더욱 심해지지만 , 이후 서북금수지 ( 西北金水地 ) 로 기사회생하는 좋은 흐름을 탄다 . 특히 庚辛金 을 대동하는 申酉 서방금지 ( 西方金地 ) 에서 행운용신 ( 行運用神 ) 을 취하여 식상생재 ( 食傷生財 ) 로 크게 발재 ( 發財 ) 한다 . 실제로 이 시기에 크게 돈을 벌어 지방 여러 곳에 대규모의 부동산을 소유하고 있는 큰 부자이지만 , 자식이 없다 . 연월일의 왕성한 木火土 가 시의 水 를 극설교집 ( 剋洩交集 ) 하여 생식 ( 生殖 ) 과 관련한 오행 水 가 고갈되는 형국이고 , 연월의 辰 중에 癸水 가 입묘 ( 入墓 ) 하고 , 진진자형 ( 辰辰自刑 ) 으로 팔자에서의 오행 水 의 상황이 좋지 않다 . 또한 , 子 ( 丑 ) 寅 ( 卯 ) 辰 으로 지지연여 ( 地支連茹 ) 하는 흐름이지만 , 월과 일의 간지가 戊 ← ( 丁 ) ← 丙 , 寅 → ( 卯 ) → 辰 으로 흐름이 꼬이는 선전 ( 旋轉 ) 현상과 함께 , 庚金 식신의 자리인 월간이 丙火 편인이 도식 ( 倒食 ) 하여 파궁 ( 破宮 ) 이 되고 , 역시 원국 ( 原局 ) 에 용신 ( 用神 ) 인 金 식상이 없는 것에서 자식과의 인연이 약한 팔자임을 유추해볼 수 있다 .