三秋丁火

 


大富命

대부명

……

이 명조는 식신생재(食神生財)와 종재(從財) 모두 고려할 수 있다.

연지 亥 중의 甲木에 통근(通根)하는 木인수가 없는 무인(無印) 사주이고, 월간 丙火겁재는 지지에 뿌리 없이 허투(虛透)하여 병지(病地) 申에 임하고, 연간 辛金과 병신합수(丙辛合水)에 매여 기반(羈絆)되므로 丁火일간이 의지할 곳이 없는 고립무원(孤立無援)이다.

반면에 택묘(宅墓)인 월일지의 申 중 庚金과 일지 丑 중 辛金에 통근하는 辛金편재는 연지 편재궁(偏財宮)에서 조왕(助旺)하여 능히 무력한 丙火의 합에 얽매이지 않고 팔자를 주도하는 세력으로서 의지할 곳 없는 丁火일간이 따르는 기명종재격(棄命從財格)이다.

종재격에 희신(喜神)인 시간 戊土상관과 일지 丑土식신이 첩신(貼身)하여 식상생재(食傷生財)하고 일지 재물궁이 생왕(生旺)하다. 또한, 대운도 火土로 흘러 戊土식신을 돕고, 말년 寅卯운에는 개두(蓋頭)하는 庚辛이 제래(齊來)하여 거흉취길(去凶取吉)하므로 寅卯木이 종재를 거스르지 못한다.

관점에 따라서는 土金水식재관의 설기가 심한 신약사주(身弱四柱)로서 대운이 火木의 신왕운(身旺運)으로 흘러 능히 식상생재의 부(富)를 이룬다고 할 수 있다.

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卯月庚金

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  庚金 일간이 卯 월에 실령 ( 失令 ) 하였으나 양금지토 ( 養金之土 ) 辰土 인수 위에 임하고 , 비록 떨어져 무정하지만 연의 己酉 인수와 겁재에도 의지할 수 있어 결코 약하지 않은 것 같다 . 그러나 월에 丁卯 재성과 정관이 친림 ( 親臨 ) 하였고 , 丁火 정관이 월지 卯木 을 원신 ( 源神 ) 으로 시지의 건록 ( 建祿 ) 까지 택묘향 ( 宅墓向 ) 을 득지하여 木火 재관의 왕성한 기세와 함께 시간 壬水 식신의 설기 ( 洩氣 ) 까지 가세하는 극설교집 ( 剋洩交集 ) 으로 庚金 일간이 당장 일지 辰土 인수의 바짓가랑이를 붙들고 간신히 정신줄을 놓지 않는 처지이다 . 연월의 간지가 木火土金 으로 소통하는 천부지재 ( 天覆地載 ) 의 유정한 상이 되어 왕성한 木火 재관의 기운이 己土 인수를 통해 연지 酉金 겁재에 맺혀 정신줄이 혼미한 庚金 일간에게 큰 힘이 되어줄 것 같지만 , 역시 월지와 묘유충 ( 卯酉沖 ) 으로 깨지고 , 마지막 남은 일지 辰土 마저도 월지와 寅卯辰 목방 ( 木方 ) 으로 방회 ( 方會 ) 하며 오히려 월령 ( 月令 ) 卯木 재성에 편승하여 졸지에 의지하는 팔자의 土金 인비가 머쓱해졌는데 , 초중년 대운의 간지도 水木火 로 흘러 무정하게 팔자에 등을 돌리는 패격 ( 敗格 ) 이다 . 명주는 2005 년 ( 癸亥 운 乙酉 년 ) 에 사업실패로 인한 범법행위로 교도소에 복역 중이다 . 교도소에 복역하는 것에 관련하여 태세 ( 太歲 ) 乙酉 년에 팔자의 재살 ( 災殺 , 囚獄殺 ) 인 월지 卯 를 충하여 발동케 하고 , 수옥살 ( 囚獄殺 , 災殺 ) 卯 의 본기 ( 本氣 ) 인 乙木 이 투출하는 것을 참고할 수 있다 .
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