窮通寶鑑

  사주의 간지 어디에도 木 인수가 전혀 없이 실령 ( 失令 ) 한 丁火 일간이 오로지 월간 丙火 겁재에 의지하는데 丙火 가 뿌리 없이 허로 ( 虛露 ) 하여 월령 ( 月令 ) 과 申酉金 을 득지하여 기세가 태왕 ( 太旺 ) 한 연간 辛金 재성에 병신합 ( 丙辛合 ) 으로 묶여 丁火 일간이 고립무원 ( 孤立無援 ) 이나 다름없다 . 기명종재 ( 棄命從財 ) 하는 명으로서 金 재성을 용신 ( 用神 ) 으로 土 식상을 기뻐할 것이나 정작 희신 ( 喜神 ) 인 戊戌 상관운의 2002 년 ( 戊戌 운 壬午 년 ) 에 우연히 사귄 남자친구의 어려운 형편을 도우려다가 빚을 지고 불어난 이자를 갚지 못해 술집에서 술을 따르게 되었다 . 그러던 중 남자친구가 웨이터를 때려 합의금으로 수천만 원의 빚을 더 지게 되었고 , 결국 남자친구와도 헤어지고 빚을 갚는 힘든 일상에 지쳐 자살을 시도하였다 . 비록 대운 戊戌 은 申酉戌 서방금 ( 西方金 ) 을 성회 ( 成會 ) 하고 戊土 와 함께 용신 金 재성을 생화 ( 生化 ) 하는 상관운으로 길하지만 , 세운 壬午 는 부성 ( 夫星 ) 인 명관 ( 明官 ) 이 없는 무관사주 ( 無官四柱 ) 에 명관 ( 明官 ) 壬水 정관이 午火 비견과 함께 들어와 용신 金 재성을 극설교집 ( 剋洩交集 ) 하고 , 재물과 신체 및 건강과 수명을 대표하는 일지궁을 축오상천 ( 丑午相穿 ) 으로 파궁 ( 破宮 ) 하여 남자친구로 인해 피해를 입는 흉한 해이다 . 이 사주를 재다신약의 정격 ( 正格 ) 으로 보더라도 2003 년은 戊戌 운에 기신 ( 忌神 ) 金 재성을 더욱 강화시키고 , 더욱 강해진 金 재성은 생 ( 生 ) 보다는 극 ( 剋 ) 에 치우쳐 신약한 丁火 일간을 생조하는 木 인수를 치려는 ‘ 탐재괴인 후안무치 ( 貪財壞印 厚顔無恥 )’ 의 흉운이고 , 壬午 년의 壬水 는 신약한 丁火 일간을 극합 ( 剋合 ) 하고 , 午火 는 일지 丑土 가 회화생금 ( 晦火生金 ) 하여 신약한 丁火 일간에게 전혀 도움이 안 되고 , 오히려 왕성한 金 재...

  앞서 무제 ( 武帝 ) 의 사주와 비교하여 辛亥 년에서 辛卯 년 , 庚申 시에서 己酉 시로 생년이 亥水 에서 卯木 으로 水木 이 다를 뿐 오행의 구성이 비슷하고 대운의 흐름도 같은 진상관 ( 眞傷官 ) 의 재다신약 ( 財多身弱 ) 사주이다 . 차이는 무제 ( 武帝 ) 는 사지 ( 四支 ) 가 연여 ( 連茹 ) 하고 일간 丁火 에서 戊土 , 辛金 으로 흘러 연지 亥水 로 이어지는 천부지재 ( 天覆地載 ) 의 유정한 사주인데 , 이 사주는 유유자형 ( 酉酉自刑 ), 묘술합 ( 卯戌合 ) 의 형합 ( 刑合 ) 으로 사지 ( 四支 ) 의 연여 ( 連茹 ) 가 끊어지고 일간 丁火 에서 戊土 , 辛金 으로 흘러 연지 卯木 을 극함으로써 천부지재 ( 天覆地載 ) 가 무색해진 무정한 사주라는 것이다 . 즉 , 재성혼잡 ( 財星混雜 ), 재다음천 ( 財多淫賤 ) 의 탁명 ( 濁命 ) 으로서 부귀와는 거리가 멀며 , ‘ 재기통문호 ( 財氣通門戶 )’ 가 아닌 ‘ 재다신약 부옥빈인 ( 財多身弱 富屋貧人 )’ 이다 . 명주는 1951 년생의 이름 없는 무협지 작가이며 , 젊어서 이혼한 후 혼자 살고 있다 .

  서방의 계토 ( 季土 ) 戌 월에 申酉戌 서방의 金 을 성회 ( 成會 ) 하고 庚辛金 이 투출하여 金 재성의 기운이 태왕 ( 太旺 ) 하고 , 드러나서 신약 ( 身弱 ) 한 丁火 일간을 생조하는 木 인수가 없고 , 월령의 본기 ( 本氣 ) 戊土 상관이 투출하여 첩신 ( 貼身 ) 하여 丁火 일간을 설기 ( 洩氣 ) 하는 아우생아 ( 兒又生兒 ) 로 성격 ( 成格 ) 을 이룬 것 같다 . 그러나 木 의 진기 ( 進氣 ) 인 戌 월의 지장간 ( 支藏干 ) 辛丁戊 가 모두 투출하여 천부지재 ( 天覆地載 ) 하고 , 연지 亥 중에 甲木 인수가 장생 ( 長生 ) 하고 , 대운이 남동의 火木 양난지 ( 陽暖地 ) 로 행하며 조후 ( 調候 ) 하고 , 丁火 일간을 도와 재다신약 ( 財多身弱 ) 을 극복하여 패중유성 ( 敗中有成 ) 하는 신약사주 ( 身弱四柱 ) 이다 . 특히 , 지지에서 시일월년 역으로 申酉戌亥 지지연여 ( 地支連茹 ) 한다 . 지지연여는 천간의 근기 ( 根氣 ) 가 되는 지지에서 뿌리가 계절을 좇아 부드럽게 이어져 근기의 상함이 없으므로 의지가 곧고 기반이 튼튼하여 삶이 순탄하고 부귀하다고 본다 . 이에 대해 사주첩경 ( 四柱捷徑 ) 에서 “ 斷曰 , 四柱連茹 가 生平樂自 인데 不雜純粹 하니 富貴兼全 이라 .” 즉 , “ 단언하건대 , 사주연여하면 사는 것이 평탄하고 즐거움이 절로 나오는데 , 잡되지 않고 순수하니 부와 귀를 모두 갖추게 된다 .” 라고 하였다 . 이외에도 일주 ( 日柱 ) 丁酉 는 천을귀인 ( 天乙貴人 ), 문창귀인 ( 文昌貴人 ), 복성귀인 ( 福星貴人 ), 학당귀인 ( 學堂貴人 ), 태극귀인 ( 太極貴人 ) 이다 . 또한 , 월간 식신궁에 戊土 상관이 투출하여 조왕 ( 助旺 ) 하고 , 일지 재물궁에 酉金 재성이 조왕 ( 助旺 ) 하고 , 연간 편재궁에 辛金 편재가 조왕 ( 助旺 ) 하고 , 시에 辛酉金 재성이 친림 ( 親臨 ) 하여 丁火 일간을 끼고 상관생재 ( 傷官生財 ) 의 흐름이 원활하다 . 따라서 木火 인비의 신왕운...