巳月丁火
巳月丁火 四月丁火乘旺 雖取甲引丁 必用庚劈甲 伐甲 方云木火通明 甲多 又取庚爲先 但四柱忌見癸水 癸水一見 洩金 濕甲 傷丁 故以癸爲病 或癸水藏支 壬水出干制丙 不奪丁光 自足雁塔題名 玉堂淸貴 사월정화승왕 수취갑인정 필용경벽갑 벌갑 방운목화통명 갑다 우취경위선 단사주기견계수 계수일견 설금 습갑 상정 고이계위병 혹계수장지 임수출간제병 불탈정화 자족안탑제명 옥당청귀 …… 巳月丁火 가 화왕절 ( 火旺節 ) 에 때를 만나 왕성하다 . 비록 甲木 을 취용하여 丁火 를 이끌더라도 반드시 甲木 을 베어 쪼개는 庚金 이 필요하여 벽갑인정 ( 劈甲引丁 ) 이 이루어져야 비로소 목화통명 ( 木火通明 ) 이라 할 수 있다 . 巳月丁火 사주에 甲木 이 많으면 신왕 ( 身旺 ) 하므로 庚金 을 먼저 취용하는데 , 이때는 사주에서 癸水 가 있는 것을 꺼린다 . 癸水 는 용신 ( 用神 ) 庚金 을 설기하여 丁火 를 이끌어 밝히는 甲木 을 적시고 , 정계충 ( 丁癸沖 ) 으로 丁火 일간을 손상시키는 팔자의 병이 된다 . 혹 癸水 는 장간 ( 藏干 ) 으로 지지에 감춰져 있고 , 병임충 ( 丙壬沖 ) 으로 등촉 丁火 의 빛을 흐리게 하는 태양 丙火 를 제거하는 壬水 정관이 투출하여 정임합 ( 丁壬合 ) 으로 관래취아 ( 官來就我 ) 하면 족히 진사 ( 進士 ) 가 되어 안탑 ( 雁塔 ) 에 이름을 새기고 옥당 ( 玉堂 ) 의 지위에 오르는 청렴하고 귀한 사주이다 . ☞ 안탑제명 ( 雁塔題名 ): 당대 ( 唐代 ) 에 향시 ( 鄕試 ) 에 합격하여 새로 진사 ( 進士 ) 가 된 사람이 곡강 ( 曲江 ) 에서 벌어진 연회 ( 鹿鳴宴 ) 가 끝난 뒤 , 안탑에 자기 이름을 써넣는 관습 . 或有庚無甲 戊透天干 此爲傷官生財 又取戊爲用 必主富貴 戊土出干 不見甲乙 又不見水 是傷官傷盡 八字淸高 但不大貴 亦不大富 見水多木多 定是常人 혹유경무갑 무투천간 차위상관생재 우취무위용 필주부귀 무토출간 불견갑을 우불견수 시상관상진 팔자청고 단부대귀 역부대귀 견수다목다 정시상인 …...
