戌月甲木
가을 金 의 계토 ( 季土 ) 戌 월에 연월에서 戌 ( 亥 ) 子 로 연여 ( 連茹 ) 하며 亥水 를 공협 ( 控夾 ) 하여 간지의 火土金水 가 상하정협 ( 上下情協 ) 으로 연지 子水 인수에 생기가 맺히지만 , 정작 실령 ( 失令 ) 한 甲木 일간이 그 생기를 이어받기에는 떨어져 무정하고 , 조토 ( 燥土 ) 인 월일의 두 戌土 재성이 두터운 둑이 되어 수로 ( 水路 ) 를 가로막는다 . 즉 , 재다신약 ( 財多身弱 ) 사주로서 재인불청 ( 財印不淸 ), 재파인 ( 財破印 ) 으로 파격 ( 破格 ) 이다 . 水木 인비를 희용 ( 喜用 ) 하여 득비리재 ( 得比理財 ) 로 성격 ( 成格 ) 을 이루는데 , 대운은 서남의 金火 로 행하여 재다신약 부옥빈인 ( 財多身弱 富屋貧人 ) 의 팔자를 벗기 어렵다 . 남편별인 金 관살이 庚金 명관 ( 明官 ) 과 2 戌 1 丑 중에 3 辛金 암관 ( 暗官 ) 의 명암부집 ( 明暗夫集 ) 으로 관살혼잡 ( 官殺混雜 ) 하고 , 신약사주의 관살은 명주의 가슴을 후벼 파는 칼날이 된다 . 명주는 남편의 바람으로 소송을 제기하여 2006 년 ( 庚辰 운 丙戌 년 ) 인생의 황혼에 이혼하였다 . 庚辰 운 丙戌 년은 자립 경제력이 부족한 재다신약 사주로서 남편의 경제력에 의지하여 결혼 생활을 이어왔을 명주에게 도움이 안 되는 운기이다 . 다가오는 寅卯 비겁의 동방목지 ( 東方木地 ) 는 득비리재로 경제적 자립에 대한 기대를 가져볼 수는 있겠지만 , 말년에 고생을 자초하는 이혼은 현명한 선택이라고 할 수 없다 .