窮通寶鑑

  팔자가 土 인수 , 金 비겁 , 水 식상의 삼자 ( 三者 ) 로 구성되어 간지로 소통하는 정기신 ( 精氣神 ) 의 삼기성상 ( 三氣成象 ) 을 이루었다 . 월지와 일지의 申酉 가 金 비겁의 방 ( 方 ) 으로 회국 ( 會局 ) 하고 , 다시 월지와 연지의 申子 가 水 식상의 합 ( 合 ) 으로 회국 ( 會局 ) 하여 추수통원 ( 秋水通源 ) 하는 금수가상관격 ( 金水假傷官格 ) 으로서 土 인수와 水 식상이 서로 장애가 되지 않아야 하는데 연주와 시주의 戊子 가 토극수 ( 土剋水 ) 로 간지불협 ( 干支不協 ) 하는 것이 문제다 . 따라서 土 를 여과하여 水 식상을 돕는 金水 운과 土 를 극거 ( 剋去 ) 하고 상관생재 ( 傷官生財 ) 로 결실을 맺는 木 운이 길하고 , 火土 운은 흉하다 . 대운이 金水木 의 흐름을 타고 초중년엔 운간으로도 金水木 을 대동하면서 부귀를 이루었다 . < 사주출처 : 窮通寶鑑講解 >

  申酉 ( 戌 ) 방 ( 方 ) 과 ( 巳 ) 酉丑 삼합 ( 三合 ) 이 각각 반회 ( 半會 ) 하여 지전금국 ( 支全金局 ) 을 짓고 , 월령 ( 月令 ) 을 잡고 있는 庚金 겁재가 월상 ( 月上 ) 에 투출하여 첩신 ( 貼身 ) 하므로 金 일행득기 ( 一行得氣 ) 의 종혁격 ( 從革格 ) 에 준하는 명조이다 . 가순이불가역 ( 可順而不可逆 ) 즉 , 일간을 비롯한 왕성한 金 비겁의 기세에 역하는 시간 丁火 칠살은 기신 ( 忌神 ) 이고 , 순하는 연간 癸水 식신은 왕신설수 ( 旺神洩秀 ) 로 설기정영 ( 洩其精英 ) 한 용신 ( 用神 ) 이다 . 대운도 金水 로 순탄한 흐름을 탄다 . 한편 , 여명 ( 女命 ) 의 관점에서 시간 丁火 편관은 팔자에 하나뿐인 남편별이다 . 반면에 남편 입장에서는 처첩인 金 비겁이 팔자에 가득한 자매강강 ( 姉妹剛强 ) 으로 평생 남편의 첩을 보면서 결혼생활을 하였다 . 남편별 丁火 는 고관무보 ( 孤官無補 ) 로 무력하여 팔자에 도움이 안 되는 육친이자 기신이고 , 대운 金水 의 흐름을 타면서 더욱 무력해져 요절하거나 횡액을 당할 우려가 큰데 , 戌中丁火 와 亥中甲木 과 함께 운간으로 甲乙木 을 대동하고 , 말년에는 간지로 木火 가 제래 ( 齊來 ) 하여 자매강강의 영향만 강하게 나타나는 팔자다 . < 사주출처 : 四柱捷徑 >

  壬癸兩透 詞林 임계양투 사림 …… 보기에 土 인수의 생조가 없이 辛金 일간이 오로지 월지 申金 에 의지할 뿐으로 사주 가득 水木火 식재관의 극설 ( 剋洩 ) 만 가득하여 왕변위약 ( 旺變爲弱 ) 으로 신약 ( 身弱 ) 해 보인다 . 그러나 申月 은 金水 의 진기 ( 進氣 ) 이고 木火 의 퇴기 ( 退氣 ) 로서 申 월에 자왕지기 ( 自旺之氣 ) 가 강한 辛金 일간이 金 의 건록 ( 建祿 ) 申 과 장생 ( 長生 ) 巳 를 각각 월지와 시지의 택묘 ( 宅墓 ) 에서 득령 ( 得令 ) 득시 ( 得時 ) 하여 신왕 ( 身旺 ) 하고 , 역시 월령에서 추수통원 ( 秋水通源 ) 하는 壬癸 식상이 월간과 식상에 첩신 ( 貼身 ) 하여 수기 ( 秀氣 ) 를 발하는 금수가상관격 ( 金水假傷官格 ) 으로서 연간 甲木 정재를 취용하여 상관생재 ( 傷官生財 ) 로 성격 ( 成格 ) 을 구하는 명조 ( 命造 ) 이며 , 초중년 대운이 서북의 金水 로 원할한 흐름을 탄다 . 亥子丑 운에 발전하여 사림 ( 詞林 , 한림학사 ) 벼슬을 하였다 .

  申月辛金 七月辛金 値庚司令 不旺自旺 且壬水居申 四柱不見戊土 胎元戊藏申內 爲壬堤岸 人命得此 爲官淸正 但不富耳 칠월신금 치경사령 불왕자왕 차임수거신 사주불견무토 태원무장신내 위임제안 인명득차 위관청정 단불부이 …… 申月辛金 은 庚金 겁재가 사령 ( 司令 ) 하는 달에 있어 왕성하게 하지 않아도 절로 왕성하다 . 또한 申 의 장간 ( 藏干 ) 중에 壬水 상관이 머물고 있으며 , 사주에 戊土 정인이 없어도 태생적으로 申 중에 戊土 를 저장하고 있어서 壬水 의 제방 역할을 한다 . 申月辛金 사주가 이와 같이 금수상관 ( 金水傷官 ) 의 성격 ( 成格 ) 이 되면 관리로서 청렴결백하지만 부유하지는 않다 .   或有土無甲 爲有病無藥 常人 有甲者 衣衿可望 혹유토무갑 위유병무약 상인 유갑자 의금가망 …… 申月辛金 사주는 자왕지기 ( 自旺之氣 ) 가 강하여 土 인수의 도움이 필요없다 . 오히려 土 인수는 자왕지기의 수기 ( 秀氣 ) 인 水 식상을 제극하는 팔자의 병 ( 病 ) 이 되고 , 土 인수를 극하는 甲木 정재는 팔자의 약 ( 藥 ) 이 된다 . 따라서 申月辛金 사주에 土 인수가 있고 甲木 정재가 없으면 , 이는 병이 든 팔자에 치유할 약이 없는 것으로서 평범한 사람이지만 , 甲木 이 있으면 녹봉을 받는 학생 신분 정도는 바랄 수 있다 .   或四柱金多 宜水洩之 若一派金水 得一戊土 反爲辛用 又宜甲制 自然富貴 或干支水多 重見戊土 逢生得位 福壽之造 혹사주금다 의수설지 약일파금수 득일무토 반위신용 우의갑제 자연부귀 혹간지수다 중견무토 봉생득위 복수지조 …… 申月辛金 사주에 金 비겁이 많으면 水 식상으로 설기해야 한다 . 만약 한 무리의 金水 가 있을 때 戊土 하나를 얻으면 오히려 辛金 비견으로 설토생수 ( 洩土生水 ) 하여 자왕지기가 강한 辛金 일간이 수기정영 ( 秀氣精英 ) 하고 , 더하여 甲木 정재로 戊土 를 제극하고 식상생재 ( 食傷生財 ) 로 水 식상의 기운을 유통시켜 수기유행 ( 秀氣流行 ) 하면 자연히 부귀한다 . 혹 , 申...